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        文潤宜都

        師愛仁慈
        發布日期:2023-09-07 來源:潘祖德 編輯:宜都融媒體

        潘祖德

        又逢九月開學季,孩子們返回校園,老師們也榮歸講臺。

        一周之后,教師節就要來臨。連平常淘氣的小伙伴,在靜下來的時候也思忖同一個問題:給老師備一份什么樣的節日禮物呢?

        媽媽提議,網購一盒味多美蛋糕,慶賀老師的節日;爸爸主張,就近去鮮花店,購幾束康乃馨,寄意老師“燃燒自己,照亮他人”無私奉獻的愛。小頑童不贊成,廉潔校園有明確要求,教師不會接受學生或家長的任何禮品,還是自做一件美術作品來表達心意吧。

        看來,新生代孩童對老師的愛心有了理性認知。一首詩、一幅畫、一件手工藝品,從構思設計、搭配材料,到精心制作、文案題寫,該是多么細膩、多么凝神,尊師情懷于細節處體現得淋漓盡致。

        本該如此?;叵氘斈陮W生時代,教師節還未誕生,為教師立法和國家確立教師的節日,均可謂“教育人”的夢想。那時候,且不說待老師如何好,只要少讓他們受氣、受苦、受罪就謝天謝地了。

        舊時村娃聽課


        至今難忘,隨著“開門辦學”“公辦小學改民辦”等一系列應對窮國基礎教育普及策略的落實,“文革”時期的民辦教師隊伍曾一路擴張。至1977年全國已達470余萬人,超過中小學教師總數的半數;直到八十年代后,這支龐大的隊伍數量才趨緩回落。這些卷著褲腿進會堂、掙著“工分”上學堂的民師族,成為我國特定歷史時期地位尷尬卻功勛卓著的一個群體,堪稱世界上大國辦教育的奇跡!

        榮乒乓和垂釣呂是我難忘的小學民師。二位老師的綽號,是我們幾個男孩私下取出來的。叫起來形象,也沒覺得有什么不敬。

        在“大字報”充斥校園的歲月,唯有這兩位老師幸運,孩子們心中喜愛便自發地暗中保護。后來反思,除了他們學識豐富、仁愛可親,還有引領學生重視體育、熱愛生活的因素。小朋友懂得感恩。

        村小老師辦公


        榮老師是本地人,高中畢業后擔任村小民辦教師,也是我們三到五年級的班主任。我的記憶中,他生就一副“包公臉”,不會虛情假意甜言蜜語,語文算術都教,化解矛盾糾紛也是以理服人、對事不對人,外峻心暖。所以,當你犯錯站在他面前時,不用撒謊,有一說一,再復雜的問題,榮老師也會果斷處理,而且令雙方信服銘記。

        見到榮老師的笑容不易,除非是在課間活動相遇。那年月,鄉村小學遍地開花,連生產隊都辦有學前教育類的“紅兒班”,最大限度滿足鄉里娃上學。在“學制要縮短,教育要革命”的指示要求下,我們的童年是在五年的小學生活中度過的。這時候的教育突出強調勞動實踐,強調為無產階級政治服務,以致文化學科嚴重缺失。加上經濟條件落后,教學設備設施不全,很多硬件改善靠著土法上馬。

        孩子們打乒乓球


        榮老師出身貧寒,自幼勞動,腦子靈光,動手能力特強。為了讓孩子們課間活動有玩頭,他自備木工、泥水匠等工具,參與制作籃球架、乒乓球臺,以及跳高、跳遠、爬竿等簡易設備,還教我們學玩。一所200人左右的學校,課間活動所需的器具嚴重短缺,榮老師運用“群體”策略,鼓動學生自制體育器材。乒乓球拍算是典型一例。

        自制球拍


        一時間,乒乓球拍成為家鄉村小的奇葩“風景”,有木板鋸成的,有鋁片制作的,還有同學撿來一塊剔凈肉的牛髖骨做球拍,逗得榮老師也忍不住笑。上課時,不知有多少雙小手在課桌屜子里撫摸著球拍,有時弄不好乒乓球蹦跶又滾落于地,樂得同座小朋友捂嘴竊笑,自己卻嚇得大氣不敢出,更沒勇氣和老師對視。奇怪的是榮老師從不糾逼這些小事,沒一次動過怒。課間,他經常陪我們練球,輸掉了也照樣換人,絕對平等。記得榮老師講過周總理的“乒乓外交”故事,學校還組織排演節目,題目便是《小小球兒閃銀光》——

        乒乒乓乓乒乒乓

        長方桌上擺戰場

        你抽殺呀我推擋

        小小球兒閃銀光

        ……

        老鷹捉小雞


        另一名老師姓呂,八小時外愛好釣魚,我們偷偷叫他“垂釣呂”。

        呂老師是外鄉人,據說家里有老有小一大幫,生活艱辛。愛好釣魚有其緣故,呂老師的老家臨河,附近還有一座名氣不小的水庫,所以父輩常以漁業貼補家用。四十多歲的年紀,呂老師離鄉多年扎根山區教書,原本快要轉正的教師,后來陰差陽錯又被縮減成民師;眼下堅守崗位,服從組織安排,安靜本分地當著條件艱苦的鄉村教師。

        過去“教跑學”的不多,即便在鄉村小學,也要求教師在校住宿,而且按規定落實“晚辦公”。也就是說,呂老師大多安排在學生放學至“晚辦公”前的間隙出去釣釣魚。家鄉的溪流、堰塘、小水庫也很多,呂老師的垂釣技術那可是杠杠的,每次出去都不會空手而歸。

        老師們就餐


        呂老師釣魚也不全是為自己改善生活。學校的師資結構參差不齊,老中青婦各類人都有,還就近請有一個聽力不好、但很勤勞的大叔做炊事員。釣回來的魚交給廚房,次日午餐或晚餐用于同事補補身子。當然,村子里的老師也常從家里帶來臘肉、雞蛋之類補貼公餐。記得一位孕婦老師很是感激,她要求在近鄰軍工廠上班的丈夫學著老師們,每隔幾天也騎車送來魚和肉,算是對其他老師的回報。

        條件簡陋,呂老師釣魚用的餌料隨季節變化而調整,主要有小昆蟲、面團顆粒、嫩玉米或半成熟的土豆等,另外泡一點酒米撒窩子。漁具也就是普通的竹子釣竿。

        呂老師釣魚很有耐心,別人釣不著就挪窩,他在原地一待幾個小時。別人大多釣上淺水層小鯽魚什么的,很難釣著深水層的鯇魚、鰱鳙之類,他的鉤鉤卻能神奇般掛住。為此,常招惹一些鬧心的麻煩,呂老師習慣受挫,遇上了也不會糾結。

        農村承包責任制實施前,家鄉的水域均屬集體統一管理。水庫、堰塘生長的魚類,常在寒冬臘月組織人員集中打撈,然后論斤兩分給社員過年。呂老師釣魚有點“名聲”,監督的人自然也多。釣鯽魚、拐子魚被認為是“清君側”,沒什么問題;釣大一點的草魚是不允許的,被生產隊管理員巡查發現,還會受批評并毫不留情地放生。

        即便在附近無人管的小堰釣上稍大的草魚,也會受到意外的質疑和教育。離學校兩百米的北邊,有一口畝把田的水塘名“櫟樹堰”。因位置偏僻,附近的生產隊沒有顧及,一度被校方用來養魚。

        這年初冬,早上學的男孩眼尖,瞧見路邊落霜的草叢有一團晃眼的魚鱗,順手拾來幾片。教室里一時嘩然,同學們議論紛紛。班長出個主意,寫一張大字報,揭露、批判老師“貪吃勤工儉學成果”的行為。我表示反對,認為不必上綱上線,但最后還是接受群眾推舉,由我換一種方式,把小伙伴對這一“錯誤”的立場反饋給老師。

        于是,我選用幾塊鱗片分別寫上“大吃大喝思想滑坡”八個字,悄悄送到校長辦公桌上擺著。果然奏效,當天放學,“垂釣呂”老師站在路隊前作深刻“檢查”,虛心接受同學們的批評,表示再不會犯這種“管不住嘴”的錯誤。兒事遠去,回憶起來頗覺內疚,想必老師也不會掛在心上。但有一點不容否認,幾十年前的孩子們思想純真、愛憎分明,愛集體、守正義、敢斗爭,對是非曲直有基本判斷。

        經典誦讀


        時光荏苒,轉眼自己成為人師。剛參加工作的時候,也是在自己的母校。村小老師本來就少,又遇民辦教師辭退高峰,學校所剩精力充沛的青壯年老師少之又少。一個班三十多個學生交給我,語文、數學、勞動,還有體音美等,幾乎是“包班制”全科教師,而且每周單休,六天上班課時總數接近30節次。這樣反復淬煉,慢慢達成一名鄉村教師的基本素養和堅韌意志,也從小朋友那里學來很多。

        教一節數學課,小個頭男孩一邊比劃手指一邊嘀咕什么,完全心不在焉。我忍住怒氣,下課后叫他去辦公室“說事”,原來他在聯想放縮照片的事例,消化“分數的基本性質”。這種解釋太完美了,差點冤枉小不點。連夜,我寫出一篇教學隨筆《一個“小動作”引發的思考》,試投上海名刊《小學數學教師》,居然很快得以發表。

        教語文也有大量嘗試,最初愿望就是想讓每個學生能成為“會讀會寫”的人。我的對策有點“粗暴”,平時引導學生大量閱讀,半強制性驅動小伙伴寫日記,還經常與他們交流,激勵學生朗讀自己的習作。同學們苦于素材匱乏,我就帶他們上山玩“打仗”、下河捉螃蟹,有時在操場圍圈做游戲,有說有唱。沒過多久,我總結出《愉快作文“八法”》,參加縣里語文教學成果評比,榮獲論文一等獎。一大批學生的優秀習作,也先后在各級賽事中得獎,學語文的興趣高漲。

        教育的真諦即是愛。如今,不少優秀學生已成為教師。和我當年一樣,根植于城鄉各級義務教育學校。他們立足三尺講臺,用熾烈的愛、用智慧的腦、用勤勞的手,盡力揮灑自己的青春和汗水。

        進入新時代,全社會對學習和教育的理解已趨向多元,但有兩點值得我們信守、謹記并努力踐行:一是要立德為首,仁愛、包容、引導并駕齊驅,這永遠是陪伴孩子走向成功的秘笈;二是要明白,孩童的腦子不是一個要塞滿的容器,而是一把需要你去點燃的火把。

        師愛仁慈,即是虔誠護好“金鑰匙”,精準配送“點火器”。


        作者簡介:

        潘祖德,湖北宜都人。湖北省學校文化研究會會員,宜昌市作家協會、市散文學會、市民間文藝家協會會員,宜都市故事學會執行主席。摯愛美麗鄉村,感悟百姓生活,嘗試筆觸育人。作品散見報刊網媒。

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